因此，教育应该“把学生的个性作出发点”①,一个真正的数育者“应该尽可能避免侵犯个性”②,让每个人鲜明的个性轮廓都能明显地显露出来。“因为人爵追求是多方面的，所以教育者所关心的也应当是多方面的。”③而社会的多方面性，儿童理想的多方面性，决定了学校不可能去培养统一规格的人，只能为每个学生的发展创造条件。“我们练于明白，为不同的人准备与确定不同的工作，这对人类是多么有益。同时，青年人的个性是存教育者努力教育中愈益显露出来的。”④
把个性作为教育的起点，实际上是赫尔巴特“人是目的”的谮学思想在教育上的具体反映。
2.五种道德观念
赫尔巴特的实践哲学思想直接源于康德，在继承中亦有批判和发展。他摒弃了康德的绝对命令说，试图以“道德观念”取代康德的“绝对命令”:以绝对命令作为伦理学的起点是一种错误……命令之所以有其威权，服从之所以有其价值，美德之所以有其光荣，责任之所以有其义务，以及专横与屈服的恶名之所以必须避免，在任何命令与义务之前必须事先加以确定。