有中华书局《魏书》版本的可以翻翻，前言提出的一个论据很重要，宣武帝就已经在修史的时候对其父孝文帝大加歌功颂德，不好的事很可能就隐了（李彪在宣武帝年间请复修史，为的就是突出拓跋氏统治中原的成就，颂扬孝文功业）。举一个还能看出来的例子，广平王元怀是宣武帝的同母弟，文昭皇后高照容与孝文帝之子，但他在《魏书》中的传简略到只有一两句。根据相关史料及出土碑志，能够考证出这广平王可能有争皇位之举，所以他也被“删减”了。特别需要注意的是，这一“删减”，就不会只是广平王一个人，会牵连一堆人被删减，一堆事被删改。北魏史官因为国史之祸，对宫闱隐私以及因谋反作乱而被诛者大量删改讳饰（后者可以举出大量例子，如献文帝时期专权的乙浑，他在文成帝和平初年就已是太原王，《南巡碑》官员上位列第二，现在我们在《魏书》里面连他的出身都不清楚，更不要说生平；至于完全消失不可考者更多了，偶尔会在出土墓志中发现端倪，如宋绍祖。这个人我一直觉得非常奇怪，砖志记载他在太和元年为敦煌公和幽州刺史，可那时候明明敦煌公另有其人，但根据宋绍祖遗骨状态，可以知道他是因为长年骑马以致骨头有些变形，非常符合其时敦煌的战况，所以，我实在怀疑当时真正的敦煌公是宋绍祖而非《魏书》所载西凉李氏，且宋绍祖的幽州刺史也不是一般人能封的，不可能幽州刺史和敦煌公都是死后追封），而魏收修《魏书》也承袭了同样的作风，删改讳饰颇多。