然而一般医师的判断，多系在病症已经发生之后，推求其原因之所在。而面相学家的着眼点，则必须先找出其人先天脏腑五行旺弱的情况，以决定其人在一生之中，比较容易得何种疾病。当然在判断的当时，也许当事者仍然是一个很健康的人。
以一个面相学家的立场来说，在四诊的方法之中，望诊的方法是必须要研究的。
其他闻、问、切的方法，乃是属于医疗从业人员的研究范围。
除此之外，医家的用法，是要立即找出病症的所在，作为治疗的参考。面相学家的用法，则在分别先天五行本气的旺弱，这是两者间最大的差别。当然如果要进一步加以研究的话，先天体质与病症种类，乃是具有因果关系的。
望诊的方向，主要有四个路线，即望神、望色、望形、望态。
1． 望神
所谓神，即是一个人的神志、精神，从神的亢弱，可以知道病情的轻重，病症的虚实。
一般说来，如为性急烦躁的类型，大多容易得实症，或为火盛体衰之体质，肺肾容易受损。
