这些真知灼见，在中国任何一地的旧城改造都应成为拆与建的原则和标准。
登城眷南顾从2008年开始，到2012年基本成型，朔城区大刀阔斧对老城区实施改造，原先的残垣断壁、棚户搭建、炭烟缭绕、污水横流如今已不复存在，取而代之是规整的建筑布局和现代林立的高楼大厦。
只要有时间，我会经常漫步在别致的古城墙公园、崇福寺广场，往来于古城四周一幢幢崭新楼房，尤其是在晚上，看着从一间间窗户里映射出来亮光，我在猜想着这家是梁双和他的娘，她的妩媚和婀娜一定有人读懂；那家是洗车工老徐的家，她的儿子想必早已大学毕业，老徐即使每天累死累活，身上似乎仍有使不完的劲儿。一回到家里，她会躺在那宽敞的床上含笑进入梦乡；当老师的小园丁夫妻，把胖嘟嘟的儿子从这双手递到那双手里，从不忍心让他哭一声。男老师把儿子单手举得老高，本地话叫“打能能”，咋看也像顶着一颗飞速旋转的足球，女老师不时提醒，可别把儿子当足球踢出去；谁也不知道吉老师有几套房，女儿也当了老师，兢兢业业，人长得俊，师德又好，来提亲的络绎不绝，有家庭丰厚的，也有识书达理的，184可女儿就一个条件，坚持和母亲一起住，嫁给谁都得容得下遭受了半辈罪的母亲……老百姓的心愿就是安居乐业，有了家也就有了实现各种梦想的基础……古城复建和商业开发有着相互矛盾的关联，但并不是对立的两个主体，更不可视为“鱼和熊掌”的关系。“旧街”在占地1平方公里的朔县老城内，城内拥有国家重点文保单位崇福寺及古城墙等一批历史文物古迹。朔城区古称马邑，是我国古代北方重要的军事重镇、战略重地。据说，我们现在看到的古城遗址始建于北齐天保八年，大致有1400多年的历史，又因北齐在中国历史上仅存了27年，可以推测，北齐古城在全国遗存下来的屈指可数。既然说我们的文化定位是游牧文明和农耕文明的交融之地，那么我们的建筑就应该集中体现这种交融的属性。