这些真知灼见,在中国任何一地的旧城改造都应成为拆与建的原则和标准。
登城眷南顾从2008年开始,到2012年基本成型,朔城区大刀阔斧对老城区实施改造,原先的残垣断壁、棚户搭建、炭烟缭绕、污水横流如今已不复存在,取而代之是规整的建筑布局和现代林立的高楼大厦。
只要有时间,我会经常漫步在别致的古城墙公园、崇福寺广场,往来于古城四周一幢幢崭新楼房,尤其是在晚上,看着从一间间窗户里映射出来亮光,我在猜想着这家是梁双和他的娘,她的妩媚和婀娜一定有人读懂;那家是洗车工老徐的家,她的儿子想必早已大学毕业,老徐即使每天累死累活,身上似乎仍有使不完的劲儿。一回到家里,她会躺在那宽敞的床上含笑进入梦乡;当老师的小园丁夫妻,把胖嘟嘟的儿子从这双手递到那双手里,从不忍心让他哭一声。男老师把儿子单手举得老高,本地话叫“打能能”,咋看也像顶着一颗飞速旋转的足球,女老师不时提醒,可别把儿子当足球踢出去;谁也不知道吉老师有几套房,女儿也当了老师,兢兢业业,人长得俊,师德又好,来提亲的络绎不绝,有家庭丰厚的,也有识书达理的,184可女儿就一个条件,坚持和母亲一起住,嫁给谁都得容得下遭受了半辈罪的母亲……老百姓的心愿就是安居乐业,有了家也就有了实现各种梦想的基础……古城复建和商业开发有着相互矛盾的关联,但并不是对立的两个主体,更不可视为“鱼和熊掌”的关系。“旧街”在占地1平方公里的朔县老城内,城内拥有国家重点文保单位崇福寺及古城墙等一批历史文物古迹。朔城区古称马邑,是我国古代北方重要的军事重镇、战略重地。据说,我们现在看到的古城遗址始建于北齐天保八年,大致有1400多年的历史,又因北齐在中国历史上仅存了27年,可以推测,北齐古城在全国遗存下来的屈指可数。既然说我们的文化定位是游牧文明和农耕文明的交融之地,那么我们的建筑就应该集中体现这种交融的属性。