坐在一辆开动着的电车上，通过持续不断的短暂分析，我能够将电车的概念和速度的概念区分开来，我能够彻底地分清它们，它们是完全不同的两种不现实的事物。然后，我能够感觉到自己不是乘着电车，而不过是乘着速度前进。如果我感到厌倦，渴望急速前行，我可以将自己的观念转换到纯粹的模拟速度上，任意增减速度，比火车可能开到的最快速度还要快。
我讨厌真实的危险，但这不是因为我害怕过激的感觉，而是因为它会破坏我对感觉的完美聚焦，这使我恼怒，使我失去了自我感。
我从来不去冒险。我害怕危险带来的乏味感。
太阳落山是一种理智现象。
分裂自我的形而上学思考
有时，我喜欢（用一种分裂的方式）思索一种可能性，它关乎我们的自我意识的未来图形。我相信在未来，有关自己感觉的历史学家或许能够用一种对待科学的严谨态度去对待他的自我意识。我们仍处在这门艰难艺术的开端——此时，它仅仅是一门艺术：迄今为止，它只是处在炼金术阶段的感觉的化学。未来的科学家将更加注重他的内心生活，通过一种在他身上创建的精密仪器去分析这种内心生活。在我看来，从思想中提炼出铁或铜制作这种用于自我分析的精密仪器不存在与生俱来的困难。我的意思是说，这些铁和铜是真正的铁和铜，只是由思想冶炼而成。或许这是唯一的制作办法。或许我们有必要拟定制作这种精密仪器的计划，使它具体到可视化的程度，以便能进行严密的内心分析。诚然，我们还有必要削减思想中的某些实物，以便为这种精密仪器腾出位置。所有这一切取决于我们的内在感觉是否精炼到极致，如果我们的感觉做到了，它们将无疑为我们展现或创造一片空间，这片空间和放置物质的空间一样真实，尽管回头想想，它并不真实。