委办蒙城圩务桂令中行禀查阅东乡邹家圩情形
邹家圩从逆已久，邹老金竟敢挈家自捻来归，妻妾之所自来，皆不可问。又与雉河之邹目往还不绝，其为甘心从逆，已无疑义。邹学礼曾为苗沛霖局董，亦非善类。当此立法之始，若不将居心叵测之人立予诛锄，以后必节节阻挠。仰该员等将邹老金与雉河之邹目一并严密查拿正法。邹学礼如实系莠民，亦即正法。晓谕各圩，以示惩戒。至归并之法，禀中不甚明晰，将此圩邹姓及众姓三百余户全徙于附近之他圩乎？抑不仅徙人一圩，而分徙数圩，借他姓以钤制邹姓乎？告示四条中，本无令不可靠之圩迁并他圩之条。后因林士班有并圩之禀，札饬该员等，亦但令小圩归并大圩，初未尝令莠圩归并良圩也。告示有云“入莠册者，在籍则擒拿正法”，该员等但当遵示立诛莠民。如全圩皆系莠民，请兵剿洗可也。不当勒令并圩，于告示之外另立新法，使民无所适从。一圩至三百余户之多，其不愿迁乃属常情。禀中所称“恳之再四”者仅邹姓不愿迁乎？抑众姓皆不愿迁乎？除邹老金、邹学礼外，邹姓之甘心从逆者，究有若干？能一一访查其姓名乎？仰迅速缕禀，以凭核夺。