《死尸死时四十四》:女性独立,时代变迁
2024-10-01

     三个女学生来江原道旅游遇上了巡警,两个女生喝醉之后指责对方的话有自己和别人的影子,玉淑不可避免般的和巡警好上了以寄托对教授的感情.     后来和巡警喝醉在酒店却不发生关系,后来在大巴上大哭.     我觉得是因为她只是孤独而不是爱,而爱一定要以做爱为表现吗的反思.     为了评职称很烦恼的教授去江原道散心,发现了玉淑的痕迹,和玉淑见面之后即使她说她堕胎了他也依然要发泄性欲.     评职称连照片都换了一次坐火车过去只用了一分钟就结束了,几个教授聚在一起却聊喝酒做爱.     爱读书有梦想的女孩却死掉了,连是不是自杀都不知道.     真是虚无可笑,有没有想念和有没有爱着其实两回事.     喝醉之后连俄国女人都想要.     虽然只是一小步,但是有人因为掉下去就死掉了所以不敢跨过去有人却跨过去了,失去了被爱的自信所以不愿和人上床,只认为是生育行为把活鱼埋掉象征着堕胎用意大利式平民生活喜剧般的氛围节奏来透析了一场阶级斗争具体到每个人身上是何种面貌.     对工人内部的不团结没做脸谱化的批判,而是呈现了他们的各种弱势处境如何让斗争变得如此艰难,赋予的同情多过嘲讽,也说明了为何需要一个外来的,能摸透资方的策略而自身付出代价较小的中间阶层来为他们出谋划策.     然而导演也不无带一种看似自嘲实则悲怆的态度呈现了知识分子要跨阶层争取权益的艰难困境,同样面临牺牲却不被理解.     导演对各色人物群像的性格塑造既具有阶层的典型性,又没有失去生活的实感,故事节奏很生动活泼.     知识分子理性而精明,资本家与走狗们强势,阴险而老辣,工人们各有鲁莽,愚钝,怯弱,自私,摇摆,生活的困顿才把他们拉在了一起.     罢工失败的结局很令人痛心,还好导演没彻底宣扬对人性绝望的屈服,教化与牺牲没彻底白费,留下了觉醒的种子“一栋大厦.     一班业主.     一条尸体.     一晚.     尽地一煲.     ”.

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