接着，李贽请众人互评，又为这次“龙湖雅会”做了总结：“袁宗道气量像黄书度，学识似管宁。袁宏道像刘禹锡和柳宗元，他二人相扶相持，柳宗元被放逐到柳州，刘禹锡则被放逐到更僻远的播州，柳宗元要求以柳州换播州，可见其患难真情。袁中道像袁彦通，一掷百万，倚马万言。”李贽又说：“凡我辈人，这一点情，古今高人个个有之；若无此一点情，便是禽兽。”
李贽也不客气地品评自己：“我骨气也像李赝，然李赝事，我却有极不肯做的。”东汉李赝以天下名教之是非为己任，被视为传统的伦理至上主义者。李贽认为李赝虽有骨气，但是自己绝对不会像李赝那样维护名教。袁中道闻之，说：“古人有者，我不必有；我所有者，古人未必有。大约风神气骨，略有相肖处耳。”李贽很欣慰，高兴地回答：“善。”
五月十五的龙湖，夜凉如水，月映四野。众人谈兴甚浓，话语遂长。不觉时光流逝，已是夜半时分，寒意入骨生凉，六人方才散去。
这场前无古人后无来者的“龙湖雅会”，被袁中道记录在《柞林纪潭》中，今人得以一窥究竟。正是缘于这次“龙湖雅会”，李贽对“公安三袁”有了足够的了解和认知：袁宗道沉稳忠实，袁宏道、袁中道二人英武奇特，不愧为天下名士。若论胆识与魄力，袁宏道迥绝于世，是真英灵男儿也！也正缘于这次“龙湖雅会”，李贽发现，袁宏道有能力从哲理的高度把握自己的学说精髓，可以交付重任。