崇祯对杨鹤安抚了一番，例行公事地做了鼓励，他还顺便问了一句，你打算怎么办。杨鹤倒是非常诚实，他直接说，自己是个文官，本来关于平叛之事没有什么经验，但是既然吏部把我安排到这个地方了，我也不能辜负陛下的信任，只能尽我所能一试了——一席话说了等于白说，不过崇祯也没有太难为他，毕竟陕西危急，人人都像避瘟疫一样不想应事，能有个杨鹤总比没有强，于是杨大人就带着满脑子问号，直接被送去了黄土高原。
杨鹤大人果然没有辜负他文人的高贵出身，面对残破萧条的陕西大局，他依然不忘用儒家“仁者爱人、以己度人”的指导思想作为行事方针，提出“清慎自持，抚恤兵卒”的战略，即招抚流寇，放其归农，经济嘛要顺其自然发展，现在灾害的影响下，百姓贫困、物资匮乏，所以急需要时间“与民休息，休养生息”，不可图一时之心急，应该待一切慢慢恢复。这文人只道是流民也是大明赤子，只要晓之以理动之以情，他们还是会从良的。他不知道，这些“赤子”早已成了从死人堆里爬出来的亡命之徒，你不给他生活的保障，对全家都死光的灾民讲一大把忠孝仁义，无异于放屁。而经济慢慢恢复、休养生息之策虽然听起来没什么毛病，但是也只是纸上谈兵，陕西危机的局势根本就容不得缓缓行之，杨鹤大人所期待的“元气”实在难以在短时间内回血，若要等百姓自愈，恐怕要花上几代人的时间。