[28] 参见周锡瑞：《后现代式研究：望文生义，方为妥善》，载《二十一世纪》（香港）1997年12月号。
[29] Xiaomei Chen，Occidentalism：A Theory of Counter-discourse in Post-Mao China，New York：Oxford University Press，1995.
[30] 参见周锡瑞：《后现代式研究：望文生义，方为妥善》，载《二十一世纪》（香港）1997年12月号。
[31] 参见周锡瑞：《后现代式研究：望文生义，方为妥善》，载《二十一世纪》（香港）1997年12月号。
[32] 参见周锡瑞：《后现代式研究：望文生义，方为妥善》，载《二十一世纪》（香港）1997年12月号。
[33] 参见柯文：《理解过去的三条途径：作为事件、经验和神话的义和团》，载《世界汉学》创刊号，123页。
[34] 参见曹树基：《中国村落研究的东西方对话——评王铭铭〈社区的历程〉》，载《中国社会科学》1999年第1期。
[35] 参见何伟亚：《档案帝国与污染恐怖：从鸦片战争到傅满楚》，载《视界》第1辑，98页。
[36] 参见何伟亚：《档案帝国与污染恐怖：从鸦片战争到傅满楚》，载《视界》第1辑，108页。