译文
程子教人要静,朱子教人要敬。静指的是心境安宁,敬则指的是心中清醒恭敬。静能使人延年益寿,敬则让人日日精进,做学问的关键功夫就在此,养生的大道也在此,静敬的道理对人的好处如此大,学者怎能不致力于此?
度阴山曰
“静”和“敬”这两个字在我国新儒学(以程颐、朱熹为代表的理学)那里重如泰山,静的本义是一幅画,虽然看上去五颜六色,让人眼花缭乱,但却鲜明而不垢浊。在理学家看来,静首先是种生理状态,也就是要让自己的身体彻底放松安静下来;其次是心理状态,让自己的心安静下来;最后则是清洗人欲,不争不求,全神贯注于天理以达到静的境界。
而敬,则是针对静的方法论,是更为细化的实践方式,敬是敬重,敬重就是诚意(真诚无欺地对待自己的念头),就是专心致志存天理,去人欲,不能有一丝马虎。
213 靠自己,最稳妥
卜筮以龟筮①为重,故必龟从筮从乃可言吉。若二者有一不从,或二者俱不从,则宜其有凶无吉矣。乃《洪范》②稽疑之篇,则于龟从筮逆者,仍曰作内吉。于龟筮共违于人者,仍曰用静吉。是知吉凶在人,圣人之垂戒深矣。人诚能作内而不作外,用静而不用作,循分守常,斯亦安往而不吉哉!