（问题尤在，因为这是另一个重要的矛盾，此矛盾存在于解释符号的一切事物与我所涉及的符号语言之中，这种语言没有带来知识或满足。）
信仰位于“一次性经过”的河流中，知识可以跨越河流。类推和类型学的一切紧急事件结构对人类精神来说都是必不可少的。但是，当询问者的问题临近你我，却又要逃开之时，紧急事件的结构就会起作用。有生之命仅于这种河流中得以验证、实现。
怀着对延续时空世界的尊重，我知道我每时每刻所面对的恒常的现实世界都是真实存在的。我可以将其分成相应的部分，比较它们，按照类似现象将它们分组，我可以从简单中推导并最终归结为更简单的现象；不过，当我为所有一切而付出时，我并没有触及具象的现实世界。现在它用一种令人恐惧的目光凝视我，不可分离、不可比较、不可简化，只发生了一次。所以，在斯特拉文斯基的芭蕾舞剧中，四处跳动的牵线木偶的导演想要告诉年度集市上的人们，它们所惧怕的丑角不过是一束穿衣的稻草而已：他将其撕碎——他也崩溃了。棚顶之上，活着的彼恰契卡坐在那里嘲笑他，喋喋不休。