［在人们可以称之为当代的自我崇拜中，重要的是通过把真我从可能掩盖它或异化它的东西中分离出来，通过心理学的知识或精神分析的工作辨识出其真实的存在，从而发现真正的自我。因此，我不仅仅没有把古代的自我文化同人们可以称之为当代的自我崇拜等同起来，相反我认为它们是直接对立的。］
问：我们知道《自我关怀》的研究之一和自我形成中写作的角色有关。那么，柏拉图又是如何提出自我和写作之间的关系问题呢？
答：首先，为了引入人们提出写作问题时常常忽略的一些历史事实，就应该重新审视著名的hupomnêmata（记事本）问题。现在的解释在《斐德罗篇》的hupomnêmata批判中看到了一种写作的批判。写作是保持记忆的材料。实际上，hupomnêmata有一种特别确定的意义。它是一个记事本，一个笔记本。更确切地说，在柏拉图时代，这种记事本在公务和个人的生活中流行起来了。这种新技术是和计算机引入个人生活中一样的一种革命。在我看来，自我和写作的问题应该在它被提出的技术和物质的框架内提出。
