对于这个说法,我们还能够再通过一种思考(在有些人看来,这种思考也许是太细微和精致了)来证实。我曾阐述过,能力要是离开了能力的发挥,并不是没有意义的,便只是某种存在的或然性或者可能性;凭借着这种或然性,一个对象才能与现实相接近,并且在心灵上有一种显著的影响。我也曾经阐述过,与在他人享有这种能力时相比,在我们自己赋有这种能力时,这种相近程度凭借着想象的幻觉就感觉增大了很多,并且在前一种情况下,(能力所能够取得的)对象就好像与现实的边缘相接触了,似乎同时传来一种与现实中享有它们时同样的愉快。此时我确定地说,当一个人由于他的财富而受到尊重时,我们必定能意识到所有主的这种情绪,并且倘若不存在这种同情作用,于是我们因财富使他有能力获得的那些快乐对象的观念而仅受到一种轻微的影响。即使一个贪婪的人似乎并不具有能力,也就是似乎没有使用金钱得到人生的愉快与舒适的那种或然性或者可能性,然而我们依然由于他有钱而尊重他。唯有他自己才感觉这种能力是完整无缺的,所以,我们必定是凭借着同情的影响而接受了他的情绪,继而对于这些快乐,我们才可以有一个强烈的观念,或是由于这些愉快而尊重他。
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