最后，真正的善可以使生命更加富有。生命富有者感觉到他的富有和丰盈，并无意中把这种丰盈交付事物，这就是真正的善行。在生命富有者眼里万物充满生机，他意愿万物更加丰富和强大，并且做到了这一点。对于生命富有者来讲，一方面行善不会对他自身造成任何损伤，另一方面还会使赠予对象的生命变得更加富有、更加强大。与之相反，生命的弱者深感自身的贫乏和无力，为了保存自身，他们会极力缩小和丑化他所见的一切，希望万物都同自己一样贫乏和无力。由于他们的行善是以获得同样或更高的回报以目的的，所以他们不但不会增加生命的强力，反而会使得生命变成更加贫乏，使得价值变得更加贫乏。
第七章 特权论的高等教育观
尼采在莱比锡大学的学业还未结束就受聘为巴塞尔大学的古典语言学教授，他在巴塞尔大学供职前后达十年之久，因此对欧洲大学尤其是德国大学有着极为深刻的了解和认识。从他特立独行的哲学思想出发，尼采对德国高等教育进行了毫不留情的解剖和批判，并在此基础上提出了自己独具特色的特权论高等教育观。