而虽要共同具备，但若仁心与智慧相比，总是仁心在前。便如司马迁《资治通鉴》中的用人之法，“宁舍才而取德”，因为有才无德的小人若得重用，对天下民生危害极大。
既是仁心在前，今时修以智慧，所以才得主持青眼罢。那若蛇盘送她回来有原因，又怎会是向她告诉王守明一般，为了将女子扶上帝位？
这大燕天下而今的女皇，何处存有仁心？
可贺南风还为此，为得兵部尚书的支持，而欺骗了王守明。
她之前道父亲贺佟执着男女之别，但她自己，何尝又不是走入另一种偏执中？
谁道男女不公，只有女主天下才能改变？谁道女儿的价值，便定要靠扶持新皇，做中书舍人才能证明？
谁道皇权争夺从来血腥，所以不该以德行要求太多？就算素来如此，却是错的，也是可以改变的。或许，这才是她回来的真正原因。
向前只一心想着，世道求存不易，善良之人更该工于心计，也更该身居高位，否则你的良善除了任人欺凌，没有半分价值。
但其实，若工于心计和身居高位者，能心存仁善，则下处之人便要容易许多。毕竟不是每个善良清澈的贺南风，都有重回的机会。然若前尘高位、多慧者，能有些许善意，她便也不致落到如此结局。
这天下之主，是男是女都无关系。从前贺佟、陈远有偏执，贺南风亦有偏执。这郁郁不乐的半月余，到今日才终明白，不仅他们错了，她自己也错了。