至于是无为无不为好，还是有为有不为好，大家各取所需。
制造事端的人肯定是先制造了一件事，天下本无事，庸人自扰之，凡是主动制造事端的人，都是庸人。管闲事同样如此，别人之间的事本是一件事，你一来管，就成了两件事。
138 回归起心动念处
偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是讳疾忌医也。
译文
偶因做善事受到损害，便不再行善，这如同被食物卡住喉咙一次，便从此拒绝进食一样；明知有过失应当改正，却因忌讳而不肯承认，这如同生
病怕人知道而不肯去就医一样。
度阴山曰
如果行善抱有某种功利的目的，那受到损失后肯定不会再行善。如果行善就是为了行善本身，那任何损失都不会让他停止行善。所以说，人做任何事时，如果半途而废，那一定不是能力上出了多大问题，而是早在做这件事时的念头上就有了问题。
当你想半途而废时，最好回头看看当初做这件事时的真实想法，在那里，潜藏着你一生的全部问题的答案。
知道有过失而不改，这是自尊心的缘故。自尊心有两种：一种是自尊心，另一种是廉价的自尊。大多数都是后者。如何区分这两种自尊心呢？看它(自尊心)是在推动着你进步，还是在千方百计替你遮掩错误。前者是自尊心，后者是廉价的自尊。
