先生曰：“你萌时，这一知便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。”
【译文】
有学生问：“近来我感觉杂念少了，而且我也没有刻意去想如何努力修炼，不知道这算不算是一种修炼功夫呢？”
先生说：“你尽管去实实在在地用功，即便有时多了些思考也没关系。时间一长，自然会感觉踏实。但如果刚开始用功，就急于求成，看到一点效果就满足，那是靠不住的。”
又有一位朋友感叹：“当私心杂念冒出来时，我其实心里是清楚的，但就是不能立刻把它消除掉。”
先生回答说：“当杂念冒出来时，你能意识到它，这就是你的宝贵觉察。你应该立刻去消除它，这就是修炼自己的关键功夫。”
【解读】
王阳明认为，人的命根其实就是良知，要想安身立命，就需要不断地去发掘和扩展自己的良知。在修养的道路上，功夫就是我们付出的努力，而效验则是我们努力后的结果。但有些人总是心急火燎，只看重结果而不注重过程，这种态度往往会导致他们浮夸其词，甚至为了结果不择手段。
为了纠正这种偏差，阳明先生特别强调了“重功夫不重效验”的观念。他教导人们要专心致志地去做功夫，不要过分追求结果。因为只要我们脚踏实地、认真努力，结果自然而然地就会显现出来。换句话说，功夫到位了，效验也就水到渠成了。