《天坑鹰猎》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-14

上映于61年,相当紧贴时代。和新浪潮那些人强调参与和反思的精英视角不同,中平康展现出的是普通中产阶级、尤其是衣食无忧的青年男女在六〇年安保漩涡中的真实状态。樺美智子死的那天他们在豪华的酒店参加同学婚礼(这显然在呼应大岛),《天坑鹰猎》的背景声是窗外的国际歌;“安保反对”是流行语式的游戏之辞,与警察的冲突完全是一时兴起率性而为,所谓运动或革命毋宁说是集体狂欢。正如芦川いづみ对政治和对生活本身一样青涩:面对工人的猥亵才萌动些许阶级意识,但转瞬被对爱情的焦虑取代(而引起焦虑的碰巧是另一名叫みちこ的女孩)。影片后半彻底转入对战后日本的隐喻,一边是只有一名男性的大家族,另一边是不断想逃离家庭的懦弱父亲,最后甚至直接让裕次郎与从美国回来的生父掰手腕。种种不言自明,而这一切又是以非常喜剧的方式呈现出来。7/10。画面精炼,开头低角度俯拍黄昏路灯下的石砖路,侧仰拍和轮廓光虚化行走的人,人物敲开房门后警惕着周围,室内光线比室外更暗使观众的注意力集中在人物的商讨内容上,紧接是运转的缝纫机淡入下一个镜头男主坐地铁,利用画面内部运动进行衔接,一系列特写交代修鞋的过程,介绍男主的职业并为围绕缝纫机的奇遇进行铺垫,空闲时站在店门口喝咖啡,美女邻居突然来借打火机的主动沟通让他紧张不安,之后司机给美女邻居点烟,近景的反应镜头中男主对财富、爱情充满向往,下班独步回家的镜头加深了孤独和自卑感,乏味的日子让他只关心强拆能获得多少赔偿,利用鞋子的变身荡秋千、开跑车和看美女洗澡满足小欲念,与让男主联名签字抵制开发商的卡门形成对比。帮助老钉子户伸张正义、打击黑恶势力的社会公平诉求需要神话来实现,可见本片只是一出简单的童话。

上世纪八十年代初,待业青年张保庆在东北长白山的鹰屯里,结识了猎户姐弟菜瓜、二鼻子。张保庆被传说中的土匪金王马殿臣附魂,三人被狐仙胡三太爷引入雪谷天坑,发现了传说中的天坑下的诡异奇观:马殿臣的三魂纸人,地狱传说中的葬头河、剥皮城等,就此引出了多年前东北金王马殿臣的传奇故事和天坑奇案。三人前有未知险关,后有反派紧逼,且看张保庆如何找寻真相、寻得生机……   影片改编自天下霸唱同名小说,讲述了少年张保庆和伙伴菜瓜、二鼻子意外进入了神秘的天坑,机智地阻止了贪婪成性的血蘑菇的阴谋,并揭开了黄金宝藏真相的故事。

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