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影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性.
神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.
作为阿巴斯的舔狗，对这个片子的预期有点高，但仍然被它抓到了.
开篇如此冗长，而且几乎都是枯燥的正反打，却很好地营造了一种紧张感，背景和各种细节从对话中得以交代.
老无赖一直说着“不勉强”但却用行动强迫她，造成的压抑与不安在这段前戏中强烈表达出来.
随后出租车上女孩的作为才让人格外难过又失望，一直抱有想揍这熊孩子一顿的心.
来到老教授家之后节奏和情绪一起得到缓解，氛围温馨了一些，女孩的职业性与老头的不适应和努力调整自己形成了有趣的化学反应，由于节奏的舒缓，睡着成了顺理成章的事情.
次日的戏份则更加戏剧化，一直非常揪心，到头来果真一发不可收拾.
结尾恰好，让人心里又害怕又空落落的，很多复杂又暧昧的感情纠结一起，对老人的对年轻人的甚至对可怕的邻居阿姨的——这才是文艺片啊，把这种都市当代复杂性和普适性表现出来了平凡的一天，出木杉君带来了《乌托邦》这本小说，为同学们讲述理想国的故事. 那个没有考试和学校的国度，深深吸引着吊车尾的大雄（大原惠美 配音）. 偶然机缘，大雄在后山看到了一个新月形状的悬浮物停在空中，随后很快消失. 这个发现让他无比兴奋，于是认定这就是传说中的乌托邦. 他拜托哆啦A梦（水田山葵 配音）寻找历史上的相关报道，随后又买来时空穿梭飞艇，和胖虎（木村昴 配音）、小夫（关智一 配音）、静香（嘉数由美 配音）前往新闻中各个时代的目击点寻找新月形悬浮物. 但是大多数发现都是自然现象或者人工产物，似乎天空的乌托邦真的就只是一个传说.
